Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris Personatges.. Mostrar tots els missatges
Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris Personatges.. Mostrar tots els missatges

diumenge, 22 de desembre del 2019

Concert centenari naixement de Joan B. Sabaté.


Foto: Norma Pujol

Ahir vam tenir la sort de poder assistir a un excepcional concert de l'Orfeó de Flix i uns músics de molta qualitat. L'esdeveniment s'ho valia, vagin les meves felicitacions per a tots els organitzadors i col·laboradors.
També es va aprofitar l'acte per a fer un reconeixement al Sr. Lazcano i a mun pare, Jaume Masip Vidal per la seua trajectòria dins l'orfeó.

 



 Foto: Norma Pujol



dimarts, 27 de desembre del 2011

Avui Serrat fa anys.

Avui és el seu aniversari! noi...gràcies per tot el que és tant fàcil de sentir i tant dificil d'explicar!






dilluns, 28 de novembre del 2011

Aigua

Us heu parat mai a pensar com s’ho feien quan no hi havia aigua corrent a les cases? Avui dia és tant senzill que amb un simple gest, obres una aixeta i raja aigua, però no fa tants anys l’aigua s’havia d’anar a buscar al riu, es clar que les necessitats eren unes altres i no hi havia ni rentadores, ni rentaplats ni dutxes, ni res de tot això que avui és tant habitual.
Sí que era però, una feina quotidiana, habitual i diària, que normalment feien les dones amb els càntirs al cap, damunt la capçada i els pitxells a les mans. També s’hi anava amb  animals, aquests carregaven més quantitat i les gerres es posaven en uns estris anomenats argadells.
Es de suposar, per tant, que l’aigua s’anava a buscar de bon matí i els carrers s’omplien del tràfec de les dones amunt i avall de casa al riu i del riu a casa. 
La capçada o capçana que es posava al cap per a assentar-hi els càntirs també s’usava per als coves i cistells quan es venia de l’hort amb la collita del dia. A mi sempre m’ha deixat perplex el veure les dones caminar tan tranquiles amb aquelles coses al cap, en un precari però segur equilibri, les fotos, de 1930,  són impressionants, jo encara les he vist venint dels horts pel camí dels Xofars, cap a casa, en caure les tardes d’estiu.





dimecres, 8 de juny del 2011

L'hort de casa.

De ben petit el iaio em prenia a un hort que portava ben endins dels Xofars, a l’anada jo cavalcava damunt la sumera per aquell camí ombrejat de magraners, lledoners, figueres i algun enorme noguer, mentre ell la portava del ramal. Sempre se m’escapava un somriure quan passàvem per la vora de l’hort de Juanito Pubill, penjat a un ametller hi havia un cartell de fusta  i escrit amb lletres blaves s’hi podia llegir: “Por favor, no coger almendras que Juanito no lo quiere”. A la tornada jo feia de contrapès a un costat de la sària mentre a l’altra hi portàvem les auberginyes i els primentons, els enciams  i les tomates, els aubergis de tomata i les ciremenyes, la collita del dia - adéu eixerit, si que hi vas bé aquí dins eh? -  em deien  quan ens creuàvem amb alguna d’ aquelles dones que portaven al cap una mena de torbant anomenat capçana i al damunt,  en un precari equilibri , un enorme cove tot carregat de verdures.
En arribar a l’hort tots dos ens descalçàvem, ell es quedava amb aquells calçotets llargs de mil ratlles, es treia la boina i es lligava al cap l’inevitable mocador de quadradets blancs i  blau fosc, talment com un morisc. I jo l’ajudava a girar l’aigua o a rascar l’ herba sentint aquella frescor del fang entre els dits dels peus.
Fragment de "La capsa dels records".








dimarts, 31 de maig del 2011

Quina vergonya!

Ja és ben veritat que la transició espanyola no està ben acabada, el franquisme més ranci encara és viu. Entre molts altres disbarats, el nou dicionario biografico español, diu que Franco no era totalitari, "nomes" autoritari, que el govern de Negrín tenia trets dictatorials, que el català no va estar prohibit, etc, etc. 
Està editat per la Real Academia Española i financiat amb diners públics!. Però en quin pais vivim!



http://www.publico.es/culturas/379251/vuelve-la-seudohistoria

http://www.eldebat.cat/cast/notices/2011/05/el_nuevo_diccionario_biografico_espanol_genera_polemica_por_sus_referencias_a_franco_48870.php

http://www.elpais.com/articulo/cultura/Representantes/exilio/espanol/movilizan/Diccionario/Biografico/elpepucul/20110531elpepucul_3/Tes

http://es.noticias.yahoo.com/saura-pide-retirada-diccionario-biogr%C3%A1fico-rectificaci%C3%B3n-p%C3%BAblica-ensalzar-141123310.html

http://www.elimparcial.es/aluvion-de-criticas-al-diccionario-biografico-espanol-por-la-entrada-sobre-franco-85257.html

dimecres, 13 d’abril del 2011

Andreu Carranza Cenizas nucleares

"Sobre los cimientos de un siniestro nuclear nada puede
 construirse, nada vuelve a crecer, nada es igual porque no
 existe el día después."
Hace tan solo unas semanas las centrales nucleares eran la panacea energética del siglo XXI. La solución a la grave crisis del petróleo. Después del desastre nuclear de Japón el silencio de los defensores es absoluto. ¿Cuánto cuesta el kW eléctrico de producción nuclear? ¿Aún sigue siendo el más rentable teniendo en cuenta los costes del accidente de Japón o de Chernóbil? Y hay que tener en cuenta, además, el coste de la seguridad de los residuos, cementerios de superficie que heredaran las generaciones futuras. Esa hermosa hipoteca que les legamos como testamento los ciudadanos del presente. ¿Quién va a pagar el coste del accidente nuclear? ¿Quién va a hacerse cargo de la seguridad presente y futura de los residuos?
Resulta que ser empresario nuclear es la cosa más rentable del momento. Los residuos y los accidentes que los pague el Gobierno, pero los enormes beneficios de la producción eléctrica son privados, faltaría más. El engaño del siglo. De la seguridad nuclear en nuestro país es mejor ni mencionar el tema.
El que suscribe este artículo vive desde hace 25 años en la zona nuclear de Ascó y asistió perplejo a la presentación del Penta, Plan de seguridad nuclear, 18 años después de poner en marcha la central. ¿Entonces estuvimos viviendo 18 años sin seguridad? ¿Sin Penta? ¿Expuestos a qué?
Lo grave del caso es que seguimos igual. En la zona de Ascó, la vía de evacuación principal es una carretera comarcal saturada de cubas con transporte químico de la fabrica de Flix. Cualquier accidente moderado bloquea horas o días esta carretera. Y lo que es el colmo de la dejadez y la desidia es el puente que cruza el río Ebro en el pueblo de Riba-roja, también incluido como vía de evacuación nuclear. Resulta que lo construyeron en 1996 y se les ha olvidado hacer la carretera. Casi dos décadas lleva así. Un puente de evacuación nuclear sin carretera al otro lado.
Los vecinos del entorno nuclear no tenemos ninguna confianza en los genios de la gestión de la seguridad y mucho menos en los técnicos de las plantas atómicas, después de vivir la vergonzosa fuga de partículas de la central de Ascó. Resulta que eran los propios técnicos de la planta los que modificaron los medidores engañando al Consejo de Seguridad Nuclear, alcaldes, vecinos... No tienen ninguna credibilidad.
El prepotente discurso pronuclear, que a veces parece salido de una especie de secta, ha quedado en entredicho. Sus argumentos no han cambiado en 30 años, cuando acusaban de fatalistas al alcalde de Ascó Juan Carranza y al párroco Miquel Reodorat, pioneros de la lucha contra las antinucleares.
Nos enfrentamos a un nuevo concepto de catástrofe. Desde la Comisión Europea se habla ya de Apocalipsis; es un término que han utilizado ellos, no yo. El tema nuclear, con la poca experiencia que tenemos en el tiempo y con dos accidentes muy graves, altera el concepto clásico, convencional, de catástrofe.
Cuando se produce un desastre natural, siempre hay un día después. Hemos soportado guerras, plagas, hambrunas y otras calamidades. Siempre hay un día después cuando se produce un terrible incendio, un terremoto, una guerra, o aquellas temibles riadas que devastaban la cuenca del Ebro. Pero los pueblos siempre han renacido de las ruinas, del barro o del fuego. Bajo los cimientos de la ciudad medieval los arqueólogos encuentran la medina árabe, y debajo los restos de la villa romana construida sobre el poblado ibero... La humanidad lo lleva inscrito en el código genético cultural. Después de la destrucción hay una esperanza, la gente puede volver, podemos volver a reconstruir sobre las cenizas los cimientos de una nueva ciudad, de una nueva generación. Así ha sido siempre desde que el mundo es mundo.
Sobre los cimientos de un siniestro nuclear nada puede construirse, nada vuelve a crecer, nada es igual porque no existe el día después.
El mito del ave fénix que renace de sus propias cenizas nunca podrá volar sobre un paisaje contaminado de isótopos radiactivos con cientos, incluso miles, de años de actividad.
Andreu Carranza es escritor.

divendres, 18 de març del 2011

Auroritzat

Tarde de dissabte, pluja, cap pel·lícula de sessió de tarde mínimament visible, migdiada, mirades nostàlgiques per la finestra veien com plou i les gotes s’escolen vidre avall i reboten damunt les fulles dels arbres del pati.

Em ve al cap un verb impossible: Auroritzat.
No sé, els que ja teniu una edat potser recordareu una cobla que es cantava fa molt temps, que deia més o menys així :” los que van a l’auroraaaaaa, son quinze o setzeeeeeee, el que té el cap més gros (......) del metgeeeeee”.
Es referia, en to burlesc al famós rosari de l’aurora i de retruc a la dita aquella que deia que una cosa “acabarà com el rosari de l’aurora”, abans i no tant abans, als pobles, al matí (a trenc d'alba) es formava una processó per resar el rosari, però cada un dels processionaris, quan arribava a casa seva s'hi quedava, així que el rosari acabava resat només per una persona. Acabar com el rosari de l'aurora vol dir que tothom desapareix.
Una altra versió diu que: ‘Acabar com el rosari de l’Aurora’, com diu Salvador Alsius, “és una frase molt popular amb la qual s’indica que alguna cosa té un final precipitat o desastrós ”. El seu origen cal cercar-lo en el moviment revolucionari de setembre de 1868 que va suposar l’exili d’Isabel II. Antoni Pladevall explica el motiu d’aquesta frase: “Un dels primers signes anticlericals de 1868 fou l’intent de desbaratar i d'impedir a Barcelona i a altres llocs els rosaris de l’aurora, intent que originà autèntiques batalles campals entre devots i agitadors ”.
No sé si al bloc de “los que van a l’aurora”, tothom desapareixerà o acabarà amb aldarulls entre devots i agitadors, el que sí sé és que se sembla més a això últim i sinó veieu  les seves entrades. Podreu observar que lo seu és un intent, anònim, d’embolicar la troca, sense cap crítica constructiva i el més curiós de tot, a l’objectiu de les seves crítiques mai hi ha ningú d’un determinat color polític, perquè serà?

dissabte, 15 de gener del 2011

Un racó de la memòria.

Després de dies de molta imatge i poca lletra, per si us voleu entretenir una estona, aquí teniu un relat curt, escrit ja fa uns quants anys prenen com a base una entrevista gravada al meu sogre, Francisco Castellví Castellví, més conegut com Sisco Pitoi.
Un  Racó  De  La  Memòria

          Aquella nit, abans d’anar a dormir, Sisco, va sortir al porxo del mas a fer una ullada al cel, estava completament ras. Lluïa una lluna tant esplèndida que desdibuixava els estels. Els bancals estaven il·luminats per una llum blanquinosa, com de marbre vell. Els aulibers projectaven ombres fosques damunt de les espones. Als ametllers, tan generosament florits durant el dia, tot just se’ls hi endevinaven les flors, amb els pètals tan semblants, de tonalitat tant idèntica, al color d’aquella freda claror, en canvi,  els seus troncs, branques i branquillons, negres com l’estalzí, es veien clarament. La garriga, mes enllà de les feixes, era una penombra foscant. El silenci era gairebé total, tant sols el trencava de tant en tant el soroll del foc, els espetecs d’un tronc de pi que s’escolaven per la porta entreoberta del mas. Sisco es neguitejà sense saber ben bé per què, llavors va sentir el padrí, amb aquella veu profunda i pausada... - noi! au vinga que demà hem de matinar! - i  tot seguit la veu dolça de la padrina - va Miquel, deixa estar el noi que ja és prou gran. - Sisco, que tot just havia fet catorze anys feia dos mesos, el Nadal del 1936, abans d’entrar al mas va pensar en sa mare. Ella vivia al  poble, ells estaven una mica allunyats dels esdeveniments dels últims mesos. Era a punt d’adormir-se quan va sentir una remor llunyana, un rum-rum que no va identificar. Acostumat com estava als sorolls de la nit, a escoltar el silenci de les nits fredes d’hivern, es va sobresaltar. De sobte es va sentir una explosió, una distant però potent deflagració, i una altra.. - Què és això? Què passa? - va cridar la padrina; i el padrí li va respondre - Paula, em sembla que són avions que bombardegen lo poble.
          - El dia 23 de febrer de 1937, dimarts, una nit de lluna plena, des de les deu de la nit fins gairebé dos quarts de dues de la matinada, es va produir el primer bombardeig de Flix, amb el resultat de vuit persones mortes, nombrosos ferits i la fugida de molta gent cap els masos i les coves del terme. Un dels morts va ser el padrastre de Sisco. Aquell dia treballava de nit i Teresa va sortir a la porta a dir-li adéu, no ho feia mai, ja no el va tornar a veure. -
          Sisco em va explicar uns quants records, unes quantes històries d’aquell temps, un matí ventós d’abril, tot venint de l’hort, amb un grapat de faves tendres... - Ostres Sisco, quina truita ens farem! - li vaig dir - si, i aquí tens també uns allets tendres, una combinació quasi perfecta - i jo li vaig preguntar - escolta, quan m’has de contar aquella història dels dos carros i la mula? - mira, si vols ara mateix - va dir, i va començar a parlar.
          Quan jo era petit vivíem damunt del forn de l’Obrera; un dia estava jugant a boletes en ma germana Tereseta, ma germanastra Paquita i Madalena, una germana dels del forn, no recordo per què però Paquita es va enfadar, va agafar dos boletes de Madalena i va marxar corrents cap a dalt a casa, jo tenia l’americaneta penjada darrera de la porta i me les va posar en una de les butxaques. Al cap d’una estona puja la Tia Madalena, la mare d’Antonio, preguntant per les boletes i Paquita diu - Jo no sé res, això Sisco que les deu tindre a la butxaca - Lo padrastre hi va posar la ma i les va trobar, es va treure la corretja i em va començar a pegar, però amb la sevilla (sivella), em va deixar amb l’esquena marcada... i l’orgull ferit
Així que en un demà pel matí surto de casa i pim-pam, pim-pam, agafo el camí de la barca de dalt, arribo i el barquer, que era sun pare de mun cosí Andreu, em diu - on vas? - al mas dels padrins - i diu - sol? sol no! que vingui un u altre amb tu - en estes que arriba un carro i ell se’n va cap el timó, m’hi aplano al darrera, el pagès solta les cadenes, la barca s’avia i jo darrera el carro, quan faltava un bon tros per arribar a l’altra banda, agafo aviada i salto al taulat - on vas? t’he dit que no hi vagis! - sento com em crida el barquer, però jo faig com si sentís ploure, m’avio camí amunt, trenco cap a la dreta, passo pel mig de la teuleria i a la Boca-Bobera agafo el camí dels Comellàs. En arribar al mas lo padrí em diu - què hi fas aquí? - li vaig ensenyar les marques de la corretja. Ell, l’endemà, va baixar al poble i li va dir a la mare, amb veu calmosa i to seriós - Teresa... lo noi es queda a viure al mas.
Va passar el temps i desprès d’aquell bombardeig i la mort del padrastre, la mare i les xiquetes, van vindre cap al mas. Llavors no era com ara, ens fèiem un fart de menjar corils, ruelles i llicsons, encara que, de vegades, ens preparàvem unes cassoles... unes bledes del bancal, dos patatetes del bordó, una ganyeta de bacallà, un grapadet d’arròs i un ratet fent xup-xup ... que bo! -
          El 30 de Març de 1938, davant l’imminent arribada al poble de les tropes franquistes, tots els responsables polítics i la gran majoria de la població abandonaren la vila. El 4 d’abril Flix es convertí en front de guerra i el riu en l’eix del front. Entre una riba i l’altra sovintejaven els trets. -              Però al final vam haver de marxar, saps què passava ? Que des d’allí on ara està el camp de futbol, que abans era una plana d’aulibers, tiraven canonades cap al pont de La Pauma, i des d’allí dalt cap aquí, era molt perillós perquè el mas estava molt a prop. I de La Pauma va baixar Tomaseta i ens diu - que heu de fer aquí? veniu cap a Valls, que allí hi tenim un mas gran, llarg, en porxos, hi estareu bé - van vindre la tia Madalena (la dona de l’oncle Pau, que era a la guerra), sun pare (l’oncle Pere) i els dos fills (Hélios i Llibertat). I els iaios diuen - com ho farem si només tenim una mula? - teníem una fatada! la màquina de cosir, els matalassos, la roba... I el padrí diu - sabeu que podríem fer? doncs carreguem els dos carros, mos posem un abuelo a cadascun, i el noi amb la mula portarà ara un, ara l’altre - lo noi de qui parlaven era jo.
          Les dones i els xiquets van marxar en un camió de la Generalitat i van prendre una ovella i un corder que teníem. Així que vaig enganxar la mula al primer carro i amb el padrí vam enfilar cap a La Pauma, el deixo allà, me’n torno, enganxo l’altre carro, amb l’oncle Pere “Camadall”, passem de llarg de La Pauma i no parem fins a Prades, allí vam parar en uns perxis que hi havia i l’oncle es va estirar a dormir dins al carro tapat amb una borrassa. Era de nit quan el vam tornar a avançar i em vaig arribar a dir-li que tiràvem endavant. Vam arribar de matinada a un altre poble, que no recordo com es diu, ja clarejava, ens trobàvem als pagesos que anaven al difora, un d’aquells homes mos va deixar el corral del seu mas obert - aquí estareu millor i podreu descansar - mos va dir. -  Noi - em diu lo padrí quan me’n tornava a buscar a l’oncle i l’altre carro - si quan passeu per aquí no hi soc, potser he anat un estona al cafè que hi ha aquí a la vora. - Hi havia una “societat”.
          En fi que d’aquesta manera, ara avant, ara enrere, va ser com vam fer cap a Valls. Hi vam estar bé en aquell poble, anàvem justets però bé. Em vaig llogar a fer refugis, la mula que teníem era molt bona, arrossegàvem pins des de dalt de la muntanya fins baix a la carretera per carregar-los als camions, fèiem una sèquia ben ampla, posàvem els troncs de través, ho tapàvem amb rames i desprès amb terra. L’oncle Pau i l’oncle Josep, que eren a la guerra, van venir uns dies a veure’ns - què, com aneu de menjar? - home, una mica justets - i mos van proveir de verdures que van arreplegar pels horts del voltant. Ai xiquet,  la guerra!. De tant en tant m’agradava sortir a passejar per aquelles muntanyes, me’n recordo que un dia hi varem anar a fer un tomb amb l’Hélios, de bon matí. Al cap d’un estona, va venir l’aviació, hi va haver un bombardeig! més de quaranta bombes van  tirar. No vam tardar gaire en marxar.         
          - El 25 de juliol de 1938, va començar una ofensiva republicana a la vall d l’Ebre, van creuar el riu des de Faió fins a Xerta, foren aturats per les forces nacionals a Corbera, serres de Pàndols i de Cavalls, els enfrontaments es van emportar milers de vides. La matinada d’un plujós 17 de Novembre les tropes franquistes  tornaven a ocupar Flix i van començar a creuar el riu. S’havia acabat la batalla de l’Ebre. -
          El front avançava cap a Valls així que ens vam aviar cap a Barcelona amb els dos carros i la mula una altra vegada. Havíem passat allí nou mesos.
          - Els romers i les argilagues, el timó, les curullades i les pedres dels marges, eren muts testimonis del anar i venir per carreteres i camins, d’aquell noi, ara amb la mula sola, ara enganxada a un dels carros, ara avant, ara enrere, fugint, intentant trobar un lloc segur, com ho van haver de fer tanta gent en aquells anys. Quan Sisco m’explica aquesta història, amb la naturalitat que ho fa, amb el distanciament que dóna el pas dels anys, de vegades em sembla com si ell hagués estat un espectador d’aquells fets, ho explica quasi com una aventura, en canvi jo no puc evitar d’estremir-me. Què esperaven del demà? Quins pensaments tenien aquella gent que van haver d’abandonar cases i terres, família i amics, cap un destí incert fugint de la guerra? Una confrontació que, encara que no els atrapés, ja els havia canviat la vida, no tenien escapatòria, allò els estava passant a ells. -
          Al marxar de Valls primer vam fer cap a Rodonyà. Deixo a l’oncle Pere amb el carro davall d’uns pins i quan tornava, de repent sento un soroll, ro, ro, ro, ”la pava” que dèiem nantres, era un avió de reconeixement, no van tardar gaire en començar un bombardeig, que fort! per la carretera venia un comboi de camions, soldats, animals i molt material. Mare meua! Mos vam trobar al mig, així que vaig agafar la mula i ens vam posar davall d’un pi, allí quiets, jo només pensava: és igual morir aquí, que morir allà, intentar fugir no servirà de res. Quan es va acabar vaig anar a buscar al padrí i li ho vaig explicar, allí va morir de tot, homes i animals. Per cert, quan hi vam tornar a passar, mos vam trobar a Pau de “Jusepó” i mos va donar una altra mula, era del exèrcit, portava la marca a la cuixa, més d’una vegada no les vam tindre totes quan ens creuàvem amb soldats.
          Així que des de llavors fins l’Hospitalet hi vam poder anar junts. Vam anar a casa de l’oncle Sisco i la tia Lola. Quan vam descarregar, saps que portàvem apart de tot lo fato? quatre sacs d’avellanes, pelades!. I allí vam estar, passàvem com podíem, ben justets. Jo guardava els animals en un estable improvisat en una vella bòbila, els feia entrar de recules en un dels forns que era com un túnel, hi posava un braçat de palla, lo carro entravessat a l’entrada i jo a dormir  a dins. També em vaig dedicar a fer llenya, feia uns menadets petits per encendre les estufes i les cuines “econòmiques”, ma germana Tereseta i Llibertat, a la que desprès li vam haver de dir Pilar, els anaven a vendre a la plaça d’Espanya i així arreplegàvem quatre cuartos.
          Una vegada anàvem amb l’Hélios en lo carro, catacric-catacrac per aquells carrers empedrats, al passar per davant de l’estació del tren de via estreta que anava a la fàbrica de ciment de Vallcarca... veig sortir unes gentades! sortien dels baixos d’aquell edifici tots carregats de sacs. Salto del carro, hi entro, pego estirada, i era un remig de gentilles, cap el carro, hi torno i un remig de cigrons i quan tornava, amb un altre remig d’arròs, resulta que a l’Hélios li havien pres els altres dos, casundena!. Desprès ja hi havia molt descontrol, els nacionals eren a quaranta quilòmetres de Barcelona i a més bombardejaven molt sovint.
          - El 26 de gener de 1939 les forces franquistes van entrar a Barcelona i van ocupar el palau de la Generalitat. El 28 de gener els primers quinze mil exiliats catalans van creuar la frontera amb França. L’1 d’abril es va acabar la guerra. -
          Així que van arribar els militars i mos van dir per marxar. I la mare diu - què  hem de fer? doncs tornem cap a casa - mos van portar a l’estació de França i allí mos van fer estar fins que hi hagués un tren que anés en direcció Saragossa. L’estació era plena de gent. Al final en va arribar un, a cada parada els soldats anaven cridant als que hi havien de baixar. A Barcelona s’havia quedat l’oncle Pau, la dona i el xiquets, ell no podie tornar, l’hagueren pelat. La germanastra es va quedar a Tarragona. A Flix vam tornar la mare, les meues germanes Tereseta i Carmeta, lo padrí, la padrina i jo.
             La guerra que hi va haver, no va ser la primera
 n’hi va haver d’altre al final de la última 
entre els vençuts el poble passava gana,
      entre els vencedors, el poble en passava també.
          Varem arribar a un Flix destrossat, la fàbrica, lo barri. Vam trobar les cases ocupades, la del oncle Pau i la nostra, vam viure tres o quatre mesos a una esgorfa, amb llençols per parets, fins que la mare va aconseguir que ens tornessin la casa. Al començament ho vam passar molt malament, fins i tot mos van escopinar. Un vegada estava al bar de la plaça i em van fer deixar lo cafè allà i em van fer fora a empentes, ens va tocar viure uns temps molt embolicats. Un dia lo padrí li diu a la padrina - saps que farem? doncs anirem a La Torre, a veure al “fumat” - que era rambler - i comprarem una mula pel noi, així es podrà cuidar del tros - i sí, sí, així va ser, però vaig tenir una desgràcia, era una mula molt bona, roja! Un dia llaurant em va caure en un solc i es va morir d’un cop de sang. Com que jo tenia poca experiència, no hi vaig saber què fer, al padrí no li hagués passat, perquè ell amb lo ganivet, zas! li hauria fet un tall a l’aurella, i així dessagnant-la una mica, l’hauria salvat. Així que un dia va vindre a casa Feliciano el vell, que encara érem família, i li diu a la mare - Teresa, què heu de fer? quin pensament teniu? - oh! a veure si podem comprar un altre animal - no n’heu de comprar cap d’animal, lo noi a la fàbrica!, demà que vingo a veure’m. - I sí, sí, el vaig anar a veure i em va presentar a l’encarregat del taller mecànic,  es deia Adolfus, parlava amb la “gue”, havia estat aviador i li vaig entrar de bon ull, així va ser com vaig entrar a la fàbrica, però això potser és una altra història...
          - Vaig notar que Sisco estava una mica cansat, havia parlat gairebé dues hores, jo em sentia una mica estrany, amb un neguit a la boca de l’estómac. M’havia posat dins la narració, encara que amb una gran diferència, ell tenia catorze anys quan va començar la guerra i disset quan es va acabar, jo pertanyo a una altra generació; la dels últims en buscar bales i metralla  pels clots de les bombes a la vora del castell; la dels darrers en beure la llet en pols dels ianquis al recreo del cole i també en utilitzar l’enciclopèdia “Álvarez”... però això també és una altra història. -
          Nosaltres som gairebé els últims que podem escoltar de viva veu els records dels que van viure aquell desastre. Tenim sort, encara, de poder escoltar als protagonistes de la història.
Una garbinada tèbia, un vent de mar, vol esborrar de la memòria foscos records.
El temps ha estovat els cors i ha fet menys rígides les ments.
Aprenem a escoltar, per dur que sigui, de vegades.
Escoltant s’aprèn...s’aprèn a entendre.
        Aquella mateixa tarda vaig començar a escriure el que Sisco feia molt temps que guardava, en un racó de la memòria.

dilluns, 27 de desembre del 2010

Josep A. Collazos

A Josep A. Collazos el conec fa molt temps, ens hem trobat moltes vegades en aquells llocs on un dels comentaris més habituals és allò de “sempre som els mateixos”. Aquests darrers anys ens hem vist més sovint a l’ajuntament, per qüestions de l’arxiu, de la web o del dia a dia, compartint novetats i experiències. Vàrem estar junts a la junta de la Cana, és una de les persones que conec que està o ha estat sempre a molts llocs, CERE, Orfeó, Caramelles... el pots trobar a totes les caminades populars, a la processó del matí del dilluns de Pàsqua cap a l’ermita, fent fotos d’esdeveniments, fent conferències i tantes coses...això sí, d’una forma discretíssima. Ara l’he vist a la Vanguardia, essent notícia relacionada amb el riu, una més, no paris Josep A.!





divendres, 24 de desembre del 2010

diumenge, 24 d’octubre del 2010

Sàpiens, la Batalla de l'Ebre.



El número de novembre de la revista Sàpiens dedica un ampli i interessant dossier a la Batalla de l'Ebre.


És molt interessant també l'entrevista a Josep Sánchez Cervelló:


L’historiador ens parla de les conseqüències que va tenir per a la població civil la Batalla de l'Ebre.
A què es va deure la fugida massiva dels habitants de les Terres de l’Ebre amb l’arribada de les tropes franquistes? 
La fugida massiva de la gent del Baix Aragó i de les poblacions de la dreta de l’Ebre cap a la rereguarda republicana es degué a tres motius principals. Primer, a l’arribada numèricament petita, però constant, de fugitius del Baix Aragó que informaven de la brutalitat de la repressió a ‘la nueva España’, i que la premsa republicana reproduïa. Segon, la por als moros que anaven en l’avantguarda de les tropes colpistes, dels quals a la zona lleial es deia que tenien 24 hores per a abusar de les dones, cosa que, sense ser del tot certa, succeí, perquè estan documentats alguns abusos sexuals, a més de robatoris i violència d’aquestes tropes als pobles on arribaven. Tercer: des del febrer de 1937 tota aquesta zona del Matarranya i les Terres de l’Ebre sofriren sovintejats i demolidors atacs de l’aviació, que s’intensificaren des de la conquesta republicana de Terol, el desembre d’aquell mateix any. Per tant, majoritàriament, als ulls dels civils republicans els franquistes eren uns assassins, fins al punt que l’historiador Gabriel Jackson va assenyalar que els oficials acabats de sortir de l’Acadèmia de Saragossa no entenien com la gent que anaven a salvar fugia d’ells com de la pesta.
Com es va produir aquesta fugida i a on es van anar instal·lant progressivament els refugiats?
Els refugiats anaren a la recerca de parents, amics i coneguts. Molts del Baix Aragó marxaren a Barcelona i a la seva àrea metropolitana, on havien emigrat bona part dels seus paisans en els anys vint i trenta del segle XX. Els que eren de la Terra Alta o de la Ribera d’Ebre es quedaren tan a prop com van poder de casa seva, on tenien, com succeeix a les societats pageses, els excedents de menjar per a tot l’any i part de les collites que encara no havien comercialitzat. Per exemple, molts de Corbera d’Ebre s’establiren al Masroig; els de Flix, a la Palma o als masos que tenien a l’altre costat del riu; els de Móra d’Ebre, a l’altra Móra, i els de Pinell, Benissanet o Miravet, a Ginestar, Rasquera o Benifallet.
Quina era la situació d’aquests refugiats?
La situació dels refugiats fou precària, tot i que la Generalitat, igual que les autoritats locals, féu tots els possibles perquè fossin acollits dignament. Així, es preocuparen perquè els infants s’escolaritzessin i tinguessin cartilla de racionament. Però hi havia poc menjar i les autoritats ja estaven una mica cansades d’exercir la solidaritat —totes les poblacions, per petites que fossin, ja havien hagut d’acollir persones d’altres punts de l’Estat en ser ocupades pels franquistes. A aquests primers refugiats, procedents d’Andalusia, Madrid i d’altres ciutats del nord, se’ls havia buscat fins i tot habitatge, però els darrers s’hagueren d’espavilar i no a tot arreu on arribaren tingueren bon acolliment.
Algun cas especialment dur?
El cas de Flix, per exemple. Aquesta població va ser ocupada el 4 d’abril de 1938, i bona part de la població va fugir en arribar les tropes franquistes.
Les persones que es quedaren quan entraren els franquistes foren classificades segons el seu grau d’adhesió al “Glorioso Movimiento Nacional”. Dues d’elles van ser ajusticiades la mateixa tarda del dia 4 d’abril de 1938 per l’autoritat militar, i una trentena més foren deportades a poblacions de la rereguarda franquista. El cas més dramàtic fou el de Concepció Llurba Mata, que, juntament amb la seva germana, Josepa, fou desterrada a Tudela (Navarra), i es va veure obligada a deixar les seves filles, menors de cinc anys, a Flix. Només hi va poder tornar per assistir al seu enterrament, el febrer de 1939. Van morir víctimes de la desnutrició.
Els majors de 16 anys foren mobilitzats pel comandament militar per tractar d’impedir que els republicans travessessin el riu. En no aconseguir-ho, una vintena de joves foren detinguts per l’exèrcit republicà i empresonats a la caserna Karl Marx de Barcelona. La resta de civils que eren al poble quan va començar l’atac republicà es van amagar als refugis que hi havia a diversos indrets de la població. El 15 d’agost de 1938 pràcticament tots els soldats foren evacuats a la riba dreta del riu i s’hagueren d’espavilar com pogueren.
Quina va ser la relació de la població civil amb els soldats d’un i altre bàndol?
Bona part dels catalans donaren suport a la República, i més si prenem en consideració que els bombardejos de l’aviació facciosa, a més de sembrar al seu pas la destrucció, foren també un important mitjà de propaganda antifranquista. La destrucció de Gernika o de Corbera d’Ebre, les matances provocades a Lleida o a Barbastre, els atacs aeris en dies de mercat d’Alacant o Granollers, tingueren un efecte demolidor en la credibilitat del discurs franquista. La fugida tan massiva de la població quan arribaren els franquistes a la zona n’és una clara evidència. D’altra banda, la República i la Generalitat tenien un ampli suport perquè eren el govern legítim. A més, l’exèrcit de l’Ebre tenia molta tropa, comissaris i comandaments autòctons. Dit això, la població va procurar portar-se bé amb tothom, al marge de les simpaties personals, perquè els militars tenien tota la força i un elevat grau d’impunitat en les seves accions.
Quines limitacions va representar per a la població civil la manca de comunicació entre les dues ribes de l’Ebre, més enllà de la impossibilitat d’evacuar-los? 
Els mitjans de pas entre la riba dreta i l’esquerra foren totalment destruïts l’abril de 1938 per les tropes republicanes en retirada. Ho van fer per evitar que els franquistes poguessin establir un cap de pont a l’esquerra de l’Ebre.
L’ofensiva republicana del juliol de 1938 es va fer utilitzant puntones, llaüts i muletes. Fins que els pontoners construïren els mitjans de pas fixos. De totes maneres, les riuades aconseguiren destruir completament els primers ponts. Per tant, per assegurar-se el subministrament de les tropes, es van haver d’utilitzar les barques i de nit, perquè durant el dia l’aviació atacava. Un cop assegurades les comunicacions d’ambdues riberes a través dels ponts de ferro de Flix i Móra d’Ebre, de l’assut de Flix, del pont del ferrocarril de Garcia o dels ponts i passeres més febles, el prioritari va ser passar municions, menjar, etcètera. En segon terme, creuaren els ferits, i, en darrer terme, els civils atrapats enmig de la batalla. La població civil, malauradament, no és un tema prioritari en cap conflicte.
Com va afectar la fractura ideològica en els anys posteriors a la batalla? Es van donar episodis de violència entre veïns?
La postguerra fou duríssima arreu, però als pobles petits encara més, perquè tothom es coneixia i ningú no podia amagar el seu ideari. Per aquest motiu, els derrotats van patir moltes formes de discriminació: a l’escola, a la vida social, en el terreny laboral. A la majoria de les poblacions hi havia dues societats: la d’esquerres i la de dretes. Els estatges dels vençuts foren clausurats, i els seus membres sovint foren exclosos d’anar als de les dretes. Això volia dir que et quedaves sense ball, sense alternar, sense amics: morts, exiliats, empresonats… També fou una època en què sovintejaren les denúncies i els abusos en l’aplicació de la Llei de responsabilitats polítiques, entre altres injustícies.
Avui, els Centres d’Interpretació de la Batalla aporten una visió global de la contesa. Creu que han contribuït a reconciliar la gent de l’Ebre amb aquesta part del seu passat?
Crec que el que s’ha fet en aquest camp ha estat positiu no sols en l’àmbit de l’administració, sinó també de la universitat i de la societat civil, però encara queda molt per a fer.
Josep Sánchez Cervelló és historiador de la Universitat Rovira i Virgili i director del Centre de Documentació de la Batalla de l’Ebre.

divendres, 15 d’octubre del 2010

70 anys de l'afusellament del President Companys

Lluís Companys, 123è President de la Generalitat de Catalunya, afusellat per la dictadura franquista, després de ser torturat i sotmés a una farsa de juduci avui fa 70 anys, encara esperem que el govern de l'estat, almenys es disculpi.
Us recomano l'entrada del bloc de Pere, molt interessant.